المحتوى
من المفيد التفكير في الاستشارة الزوجية كمختبر حيث يتم خلط الأفكار من الشرق والغرب معًا في مرجل كيميائي كبير ، مما ينتج عنه تغييرات محفزة وأفكار جديدة وزوايا جديدة يمكننا من خلالها مشاهدة العلاقات.
إذا اخترنا التركيز على فكرة واحدة فقط تستفيد من هذا التلقيح المتبادل في هذا المجال ، فسيكون ذلك مسؤولية ذاتية. بعد دراسة وممارسة العلاج الزوجي على مدى العقود الثلاثة الماضية ، أقدر بشدة هؤلاء الخبراء الذين يؤكدون أن هذه المهارة الوحيدة للبالغين - القدرة على الاعتراف بالمكان الخطأ أو النوم - هي شرط لا غنى عنه من زواج سعيد.
في الواقع ، سحر وكيمياء الزواج يتطلبان منا أن نتقدم ونصبح ناضجين ، لتحمل المسؤولية عن غيبتنا. لحسن الحظ ، أجد أن عملائي يترددون في هذه الفكرة الأساسية. لكن التحدي يكمن في أن معظمنا يجد هذا منطقيًا من الناحية الفكرية ، ولكن من الصعب جدًا وضعه موضع التنفيذ. في الاستشارة الزوجية ، هذا هو المكان الذي يُطلب منا حقًا القيام به تمتد.
تحمل المسؤولية عن الأشياء الخاصة بك
المسؤولية الذاتية هي اتخاذ الخطوة الأولى لامتلاك الأشياء لدينا ؛ إنها مهارة علائقية ، نعم ، لكن أولاً وقبل كل شيء هو التزام نلتزم به لنكون صادقين ببساطة ونعترف بحقيقة أساسية واحدة - نحن جميعًا نخلق معاناتنا الخاصة. (ونحن نقوم بعمل جيد في خلق المعاناة في الزواج).
هذا الالتزام ليس سهلاً في البداية ، وغالبًا ما يكون عملًا صعبًا وصعبًا. صدقني ، لقد جئت من تجربتي الشخصية وأعرف مدى صعوبة ذلك. ولكن حتى لو كان الأمر صعبًا في البداية ، فإن المكافآت والرضا رائعة وتتركنا مع تعاطف حقيقي ورعاية خالية من الأحكام لأولئك الذين يقومون بالرحلة أيضًا.
الأخلاق العالمية
عندما أرى العملاء كمستشارين بوذيين للزواج ، لا أطلب منهم أن يصبحوا بوذيين ، ولكن ببساطة أرى هذا التدخل كجزء مما يسميه قداسة الدالاي لاما "الأخلاق العالمية". يجادل بأن العديد من الممارسات من البوذية يمكن تطبيقها بغض النظر عن التوجه الديني الخاص للفرد.
لذلك مع أخذ ذلك في الاعتبار ، في هذه المقالة وما يليها ، دعونا نلقي نظرة على المهارات من التقاليد البوذية التي يمكن أن تكون مفيدة بشكل خاص لمساعدة شعورنا بالمسؤولية الذاتية - اليقظة الذهنية ، وتدريب شخصياتنا على أن يصبحوا أكثر أخلاقية ، والممارسة من الرحمة.
1. اليقظة
لنبدأ باليقظة.هناك العديد من الأشياء الرائعة التي يمكن الاستفادة منها من ممارسة اليقظة ، وقد تلقت قدرًا هائلاً من البحث العلمي. هذه الممارسة ، التي هي في الأساس شكل من أشكال التأمل ، تساعدنا على أن نصبح أكثر نضجًا وأكثر قدرة على تحمل المسؤولية عن أفكارنا وكلماتنا وأفعالنا. إنه يسهل هذا النمو عن طريق إبطائنا بدرجة كافية حتى نتمكن من ذلك بالفعل ارى أنفسنا ، في كل لحظة من الإدراك أو الكلام أو الفعل.
2. الوعي الذاتي
هذا الوعي الذاتي ضروري لتعلم ضبط النفس. لا يمكننا تغيير أي شيء لا نشهده. الفائدة الثانية للوعي اليقظ ، بعد إبطاء عقولنا ، هو أنه يخلق إحساسًا داخليًا بالرحابة. هذه مساحة داخلية حيث يمكننا البدء في تحديد الروابط بين معتقداتنا ومشاعرنا وأفعالنا. وبالمثل ، في العلاج المعرفي ، نساعد العميل على التعمق في معتقداته الأساسية غير الصحية ، والتساؤل عما إذا كانت صحيحة ، ثم نرى كيف تحرك هذه المعتقدات مشاعرنا وسلوكياتنا.
إذا أضفنا مهارات اليقظة إلى هذه الإستراتيجية ، فلا يمكننا فقط التشكيك في هذه المعتقدات ، كما نفعل في العلاج المعرفي ، ولكن يمكننا أيضًا خلق جو شفاء ورحيم في أذهاننا. تسمح لنا هذه المساحة المقدسة بمعرفة من أين تأتي معتقداتنا غير الصحية ، ومدى سميتها وتشجع المبادئ الأحدث والعاطفة والأكثر حكمة على دخول نفسنا.
على سبيل المثال ، قد يشعر الرجل غالبًا بالإحباط التام لمجرد انتقاد زوجته ، دعنا نقول ، مقدار المال الذي يكسبه. بفضول يقظ ، يمكن لهذا الرجل أن يغرق ليرى لماذا يؤلم انتقادها. ربما يتعلق الأمر بالقيمة السامية التي يضعها على الدخل كمقياس للرجولة.
بالتعمق أكثر سيجد أنه تمسك بهذا الاعتقاد غير الصحي لعصور ، منذ الطفولة على الأرجح ، وربما هناك طريقة أخرى لإيجاد إحساسه باحترام الذات. من خلال الاهتمام الدقيق الذي تجلبه ممارسة اليقظة ، ومع تذكيرات من معلم التأمل ، سيكتشف أن هناك بُعدًا جديدًا بالكامل ومبهجًا وغير مكتشف سابقًا للذات - وهو بُعد موجود بعيدًا عن هويته كمعيل للأسرة.
هذه هي الفائدة الثالثة ، وهي شفاء. ينتج عن هذا الاكتشاف الجديد رجلاً أقل دفاعًا عن ملاحظات شريكه ، وأكثر نضجًا بشأن القيم التي يضعها على الأشخاص والأشياء ، وأكثر قدرة بكثير على توليد شعور طبيعي بالرفاهية. رجل مسؤول عن نفسه.
في المقالة التالية ، سنلقي نظرة على كيف أن تدريب العقل على الممارسات الأخلاقية يجلب فصلًا آخر كاملًا من الاحترام لأنفسنا وشركائنا وأطفالنا وعائلتنا الممتدة. وبعد ذلك سننتقل إلى المستوى الأكثر عمقًا في ممارسة البوذية للعلاقات ، وهو مستوى المحبة والطيبة.